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大足石刻
穿越千年的尘埃
步入《黑神话：悟空》中的奇幻殿堂
「大足石刻」
在这里
每一块石头都承载着古老传说
每一幅石刻都是时间的低语
大足石刻的细腻与深邃
如同悟空的七十二变
变幻无穷，引人入胜
所以，是时候出发了
与摩友一起
去翻阅这本厚重的历史书
去感受这份来自远古的呼唤
与悟空一起
踏上寻找真我与救赎的征途
共赴黑神话之约
行程概览
预估时长
2天
行程安排
DAY 1【大足石刻宝顶山-北山】
DAY 2【南山一石篆山一石门山】
Day 1
宝顶山-北山
宝顶山 柳本尊行化事迹图
宝顶山 千手观音
宝顶山
一座充满世俗之美的艺术殿堂
宝顶山石刻景区位于重庆市大足城区东北12公里，以宝顶山石刻为主体，包括圣寿寺、广大寺等千年古刹，以及大足石刻博物馆、老街、仿宋街等文博展馆和购物街区，是集观光、旅游、度假于一体的世界遗产地特色文化景区。
宝顶山石刻开凿于南宋淳熙至淳祐年间（1174—1252），为一代高僧赵智凤主持营建，以大、小佛湾为中心，2.5公里范围内分布10余处小型石窟造像。规模庞大，内涵丰富，整体布局，图文并茂，具有鲜明的世俗化色彩，是中国石窟艺术的最后绝唱。1961年公布为第一批全国重点文物保护单位，1999年列入《世界遗产名录》。
宝顶山 华严三圣像
宝顶山 父母恩重经变相
北山 水月观音窟
北山
一座唐宋石雕艺术的陈列馆
北山石刻，位于大足城北1.5公里处的北山。自晚唐景福元年（892）开凿，历经五代、两宋、明清方具现存规模。北山石刻多表现为摩崖造像，有少量石窟造像，造像主要集中于北山佛湾，周边分布有佛耳岩、观音坡、营盘坡及多宝塔等多处零散造像，各类大小造像近万尊，并以其雕刻细腻、精美典雅著称于世，集中展示了晚唐至两宋时期巴蜀石窟艺术风格的发展和变化。1999年12月1日，北山石刻与宝顶山、南山、石门山、石篆山石刻一起被列入《世界遗产名录》。
北山 转轮经藏窟
北山 十三观音窟
DAY 2
南山一石篆山一石门山
南山 注生后土圣母龛
南山
一座罕见的道教石窟圣殿
南山，古名广华山，距大足城南约2公里。山顶有庙，名玉皇观，风景清幽，修篁夹道，林木葱茏，绿树环绕，历来有文人墨客在此追凉品茗、吟咏唱和，故有“南山翠屏”之雅号。南山石刻坐落在风景如画的南山之巅，开凿于南宋绍兴年间（1131-1162），明清两代稍有增补，有造像4窟，碑碣3块，题记11则，以三清洞为中心，沿崖壁分别向东西开凿真武大帝、三圣母、龙洞等龛窟。除造像外，南山宋代、明代、清代的碑刻题铭也具有极高的书法艺术价值，其中南宋淳祐年间的《何光震碑》，对于研究南宋川东地区社会历史有着重要的史料价值。
南山 三清窟
南山 真武大帝龛
石篆山 文殊普贤龛
石篆山
一座融合儒释道的石窟典范
石篆山石刻位于大足西南20公里的三驱镇佛会村。据宋碑和纪年造像携刻，石篆山石刻由庄园主严逊于北宋元丰五年至绍圣三年间（1082—1096）主持开凿，相传是蜀中名僧希昼禅师的开山道场。造像为典型的释、道、儒“三教”合祀造像区。石窟附近另有石塔、摩崖造像、碑碣等。山顶修建佛会寺，今存有“佛会寺”建筑，乃元季兵燹后于明永乐年间重修。1999年12月1日被列入《世界遗产名录》。
石篆山 毗卢释迦弥勒龛
石篆山 太上老君龛
石门山石刻
石门山
一座佛道交融的艺术宝库
石门山石刻位于大足城区东南20公里的石马镇，开凿于北宋绍圣至南宋绍兴年间（1094—1162），清有少量增刻。造像布置于山顶东侧、西侧和南侧三个相对独立的岩体崖壁上，共编22号龛。此处为释、道合一造像区，尤以道教造像最具特色，故在淳熙九年（1182）邓柽书《石门洞碑》称：“像无定刻、或仙或释、或诸鬼神、千百变见、混为一区。”1999年12月1日被列入《世界遗产名录》。
石门山 三皇洞
石门山 东岳大帝及淑明皇后龛
大足石刻
特色美食
中国摩博会
专属优惠代金券
01
价值60元大足石刻宝顶山景区(含圣寿寺)代金券（景点门票总价115元）
02
价值35元大足石刻北山景区代金券（景点门票总价70元）
代金券领取规则：
到场观展后有中国摩博会门禁核销纪录的观众可领取，限本人使用；
代金券为电子券，不找零不兑现，不开具发票，打印或复印无效；
数量有限，先到先得！
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